ဘာသာျခားကေမးရင္ ဘယ္လုိေျဖမလဲ

ေမး။ ။ အရွင္ဘုရား တပည့္ေတာ္ အစၥလမ္နဲ႔ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ ျခားနားခ်က္ေမးခြန္းအနည္းငယ္ကုိ သိလုိပါတယ္ဘုရား။ တပည့္ေတာ္ သူငယ္ခ်င္း အစၥလမ္တစ္ေယာက္ ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ပတ္သတ္ၿပီး ေမးတဲ့အခါ တပည့္ေတာ္ရွင္းလင္းေအာင္ မေျဖေပးႏုိင္တဲ့အရာေတြရွိေနလုိ႔မုိ႔ တပည့္ေတာ္ေမးတဲ့ ေမးခြန္းမ်ားကုိ အဂၤလိပ္လုိ ျပန္ေျဖေပးေစခ်င္ပါတယ္ဘုရား။

၁။ အစၥလမ္ဘာသာ၀င္ေတြက ကမၻာေျမ၊ လ၊ ေန၊ တိရစၦာန္၊ လူစတဲ့အရာအားလံုးကုိ အလႅာဟ္က ဖန္ဆင္း ထားတယ္လုိ႔ ေျပာတယ္ ဘုရား။ အဲဒါနဲ႔ တပည့္ေတာ္က ဗုဒၶဘာသာမွာက ဘာပဲလုပ္လုပ္ ကံကံရဲ႕အက်ိဳးေၾကာင့္ ျဖစ္တယ္။ ကံကံရဲ႕အက်ိဳးတရားအတုိင္း ျပန္လည္ ခံစားရတယ္လုိ႔ ေျပာတဲ့အခါ သူငယ္ခ်င္းက ဒါဆို ကမၻာေျမ၊ လ၊ ေန၊ တိရစၦာန္၊ လူစတာေတြဟာ ဘယ္လုိလုပ္ေပၚေပါက္လာသလဲ လုိ႔ ေမးပါတယ္။ ဒါနဲ႔ တပည့္ေတာ္က မင့္တုိ႔အလႅာဟ္ကုိေရာ ဘယ္သူဖန္ဆင္းသလဲလုိ႔ ျပန္ေမးတဲ့အခါ သူက မသိဘူးလုိ႔ ေျပာပါတယ္။ သူက သူ႕ဘာသာအေၾကာင္း မရွင္းျပတတ္ေပမဲ့ တပည့္ေတာ္က ကုိယ့္ဘာသာအေၾကာင္း ရွင္းျပခ်င္လုိ႔ ဒီေမးခြန္းကုိ ေျဖေပးပါဦးဘုရား။

၂။ တပည့္ေတာ္တုိ႔ဟာ သူတစ္ပါးအသက္သတ္ရင္ေတာ့ အျပစ္ျဖစ္တယ္ဆုိၿပီး ဘာျဖစ္လုိ႔ အသားငါးက်ေတာ့ စားၾကတာလဲတဲ့၊ အသားငါးစားတာဟာလည္း သူတစ္ပါးအသက္သတ္သလုိ ျဖစ္မေနဘူးလားတဲ့။ ဒါနဲ႔ တပည့္ေတာ္က ကုိယ္တုိင္မသတ္ဘူး။ သူမ်ားေရာင္းလုိ႔ ၀ယ္စားတာ၊ ေရာင္းတဲ့လူမရွိရင္ မစားဘူးလုိ႔ေျပာတဲ့အခါ သူငယ္ခ်င္းက ၀ယ္စားတာဟာလည္း ေရာင္းတဲ့လူသတ္ေအာင္ အားေပးသလုိျဖစ္ေနတဲ့အတြက္ အျပစ္မျဖစ္ဘူးလားလုိ႔ ေမးပါတယ္ဘုရား။

၃။ ဗုဒၶဘာသာဟာ ဘာကုိယံုၾကည္ပါသလဲလုိ႔ ေမးပါတယ္ဘုရား။

၄။ ဗုဒၶဆုိတာ ဘယ္သူလဲ။ ဗုဒၶဟာ လူတစ္ေယာက္ဆုိရင္ မင့္တုိ႔က ဘာျဖစ္လုိ႔ ရွိခုိးရုိေသေပးေနရတာလဲ၊ သူ႔မွာ တန္ခုိးေတြ မရွိဘူးလား လုိ႔ ေမးပါတယ္ဘုရား။ ဒီေမးခြန္းေတြကုိ တပည့္ေတာ္လည္း တက္ႏုိင္သေလာက္ေတာ့ ေျဖေပးပါတယ္ဘုရား။ ဒါေပမဲ့ တပည့္ေတာ္ တိတိက်က်မေျဖႏုိင္တာေတြရွိတဲ့အတြက္ အရွင္ဘုရားအေနနဲ႔ ေျဖေပးဖုိ႔ရန္ ေတာင္းဆုိလုိက္ရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။

ၿဖစ္ၿပီးတဲ့ အကုသိုလ္ကို ဘယ္လိုပယ္မလဲ

ေမးခြန္းရဲ႕သေဘာေလးကို ပိုၿပီး ျပည့္စံုသြားေအာင္ ၾကားဖူးတဲ့ သမၼပၸဓာန္ေလးပါးဘက္က လွည့္ေျပာရေအာင္ပါ။
သမၼပၸဓာန္ေလးပါး…
(၁)  ျဖစ္ၿပီးတဲ့ အကုသိုလ္ေတြကို ပယ္ဖို႔ အားထုတ္ရမယ္။
(၂)   မျဖစ္ေသးတဲ့ အကုသိုလ္ေတြကို မျဖစ္ေအာင္ အားထုတ္ရမယ္။
(၃)   မျဖစ္ေသးတဲ့ ကုသိုလ္ေတြကို ျဖစ္ေအာင္ အားထုတ္ရမယ္။
(၄)   ျဖစ္ၿပီးတဲ့ ကုသိုလ္ေတြကို ပိုၿပီး တိုးပြားေအာင္ အားထုတ္ရမယ္။
…ျမတ္စြာဘုရားက ဒီေလးပါးကို ပြားမ်ား အားထုတ္ရမယ္လို႔ ေဟာၾကားထားပါတယ္။ ေအာက္ကပဲ စေျပာရေအာင္ပါ။
(၄)   ျဖစ္ၿပီးတဲ့ ကုသိုလ္ေတြကို ပိုၿပီး တိုးပြားေအာင္ အားထုတ္ပါတဲ့။
…ျဖစ္ၿပီးတဲ့ ကုသိုလ္ေတြ ပိုၿပီး တိုးပြားဖို႔အတြက္ ျပဳခဲ့ဖူးတဲ့ ကုသိုလ္ေတြ ျပန္ၿပီး အမွတ္ရေနမယ္၊ ဒါန သီလ ၀ိပႆနာတရားေတြ ဆက္ကာ ဆက္ကာ ျပဳေနမယ္၊ ပြားေနမယ္ဆိုရင္ ျဖစ္ၿပီးတဲ့ ကုသိုလ္ေတြ ပိုလို႔ တိုးပြားေနေတာ့တာပါ။ ခက္လားဆိုေတာ့ မခက္ပါဘူး။
(၃)   မျဖစ္ေသးတဲ့ ကုသိုလ္ေတြျဖစ္ေအာင္ အားထုတ္ရမယ္တဲ့။ ဒါလည္း မခက္ပါဘူး၊ မျပဳဖူးေသးတဲ့ ကုသိုလ္ေတြ ဆက္ကာ ဆက္ကာ ျပဳေနရံုပါ။ မခက္ပါဘူး။
(၂)   မျဖစ္ေသးတဲ့ အကုသိုလ္ေတြ မျဖစ္ေအာင္ အားထုတ္ရမယ္တဲ့။ ဒါလည္း အကုသိုလ္ မျဖစ္ရေအာင္ ကုိယ္ႏွဳတ္စိတ္ကို အထူးေစာင့္ထိ္န္းမယ္၊ ကုသိုလ္ေတြ ဆက္ကာ ဆက္ကာ ျပဳေနမယ္ဆိုရင္လည္း အကုသုိလ္ေတြ မျဖစ္ေအာင္ အားထုတ္ေနတာပါ။ မခက္ပါဘူး။
…ဒီသံုးပါးကေတာ့ ေမးခြန္းမလိုဘဲ ကိုယ့္ဟာကိုယ္အေျဖက သိၿပီးသားပါ။ ပထမသမၼပၸဓာန္သာ ေမးစရာျဖစ္ေနတာပါ။ ျဖစ္ၿပီးတဲ့ အကုသိုလ္ေတြကို ပယ္ဖို႔ အားထုတ္ရမယ္တဲ့။ အကုသိုလ္က ျဖစ္ၿပီးၿပီ ျပဳၿပီးၿပီးပဲ။ ဘာမွ လုပ္လို႔မွ မရေတာ့တာ၊ ဒီေတာ့ ျဖစ္ၿပီးတဲ့ ျပဳၿပီးတဲ့ အကုသိုလ္ကို ဘယ္လိုပယ္မလဲ…..?

ဥပုသ္ေန႔အေၾကာင္းနဲ႔ ပတ္သတ္သမွ် သိေကာင္းစရာမ်ား အပုိင္း(၁)

ေမး။ ။ အရွင္ဘုရား တပည့္ေတာ္တစ္ခုေလာက္ေမးခ်င္လို႔ပါဘုရား။ တပည့္ေတာ္တို႔ဆရာက ေမးခိုင္းလို႔ပါ။ ဥပုသ္ေန႔ကို ဘာျဖစ္လို႔ (၈)ရက္ေန႔နဲ႕ (၁၅)ရက္ေန႔လို႔ သတ္မွတ္ခဲ့တာလဲဆိုတာ သိခ်င္လို႔ ေမးခိုင္းလို႔ပါဘုရား။  အရွင္ဘုရားအားတဲ့အခ်ိန္ ေျဖၾကားေပးေစလိုပါတယ္ဘုရား။

ေျဖ။ ။ ၀ါတြင္းကာလလည္း နီးလာတာနဲ႔ ဥပုသ္အေၾကာင္း ေမးလာတဲ့ေမးခြန္းမ်ားကုိ အခ်ိန္မီသိရွိရေအာင္ ေျဖေပးလုိက္ပါတယ္။ ဥပုသ္ဆုိသည္မွာ ဥေပါသထ-ဟူေသာပါဠိကို ဥပုသ္-ဟု ျမန္မာျပန္ထားၾကတာပါ။ ဥပ-ညစာမစားျခင္း၊ ေမထုန္ေရွာင္ျခင္းစတဲ့ ေကာင္းေသာ အက်င့္မ်ားနဲ႔ ျပည့္စံုစြာ ၀သထ-ေနထိုင္ျခင္းလုိ႔ အဓိပၸါယ္ရပါတယ္။ ကုိယ္က်င့္သီလ မပ်က္ေအာင္ ေစာင့္ထိန္းက်င့္သံုးတာကုိ ဥပုသ္ေစာင့္တယ္လုိ႔ ေခၚတာပါ။ ဥပုသ္ေစာင့္ဖို႔အတြက္ ေန႔ရက္ မ်ားကို ဘုရားပြင့္ေတာ္မမူမီကပင္ သူေတာ္ေကာင္းတို႔ သတ္မွတ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဥပုသ္သီလေဆာက္တည္ ရန္အတြက္ ေရွးအစဥ္အလာကပင္ ရက္သတ္မွတ္ထားတာ ကုိ ေအာက္ပါအတုိင္း ေတြ႕ရပါတယ္။

တစ္လကုိ (၁) အ႒မီ လဆန္း၊ လဆုတ္(ရွစ္ရက္ေျမာက္ေန႔)ဥပုသ္။ (၂) စတုဒၵသီ (ရက္မစံုလအတြက္ (၁၄)ရက္ေျမာက္လကြယ္ေန႔) ဥပုသ္။ (၃) ပႏၷရသီ (၁၅)ရက္ေျမာက္ လျပည့္၊လကြယ္ေန႔)ဥပုသ္။ (၄) ပါဋိဟာရိက (အႀကိဳအပို) ဥပုသ္ဟု အက်ဥ္းအားျဖင့္ (၄)မ်ိဳးရွိေၾကာင္း က်မ္းဂန္မ်ား တြင္ ေဖာ္ျပထားၾကပါတယ္။

ပါဋိဟာရိက-အႀကိဳဥပုသ္နဲ႔ အပိုဥပုသ္ဆုိတာကေတာ့ ထို(၃)ရက္မေရာက္မီ ႀကိဳတင္ေစာင့္ရတဲ့ (၇)ရက္ေျမာက္၊ (၁၃)ရက္ေျမာက္၊ (၁၄)ရက္ေျမာက္ဥပုသ္တုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။ အပုိဥပုသ္ဆုိတာကေတာ့ ထို(၃)ရက္ေနာက္တြင္ အပိုျဖည့္စြက္ၿပီး ေစာင့္ရေသာ (၉)ရက္၊ လျပည့္ေက်ာ္(၁)ရက္၊ လဆန္း(၁)ရက္ဥပုသ္၊ ၀ါတြင္းမွာဆုိရင္ေတာ့ (၁၅)ရက္ျဖစ္ေစ၊ တစ္၀ါတြင္းလံုးျဖစ္ေစ ေစာင့္ထိန္းၾကတဲ့ ဥပုသ္မ်ားလည္း ရွိပါတယ္။ အဲဒီလုိ ဥပုသ္ေစာင့္ရက္ကုိ ေရွးေရွးက သတ္မွတ္ထားၾကပါတယ္။

ဘာျဖစ္လုိ႔ ဒီလုိရက္ရွည္ကာလမ်ားစြာ ဥပုသ္သီလေဆာက္တည္ၾကတာလဲဆုိေတာ့ လူမ်ားရဲ႕ စိတ္အစဥ္မွာ ကိေလသာျမဴေတြ ေန႔စဥ္တင္ေနတဲ့အတြက္ ထိုကိေလသာျမဴေတြကို ဥပုသ္သီလ ေစာင့္ထိန္းၿပီး ေဆးေၾကာသုတ္သင္ၾကဖုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။

တရားဦး

ဒုတိယ၀ါဆိုလျပည့္ေန႔၊
ၾကာသာပေတးေန႔ (၂.၈.၂၀၁၂ )ရက္ေန႔သည္ ကၽြန္မတို႔ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားအတြက္ အထြဋ္အျမတ္ထားရာ ေန႔ထူးေန႔ရက္ႀကီး တစ္ရက္ျဖစ္ပါသည္။ဤသို႔ေသာ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ ေန႔ႀကီးရက္ႀကီးတြင္ ကြၽန္မ၏သူငယ္ခ်င္းမ်ားအတြက္ ၾကည္ညိဳသဒၶါ ပြားမ်ားေစမည့္ ဗုဒၶႏွင့္ဆိုင္ရာ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုခုအား တင္ျပေပးလိုပါသည္။

...မိုးရာသီပင္ျဖစ္ေသာ္လည္း ေကာင္းကင္တြင္ ျမဴတိမ္ကင္းစင္လ်က္ရွိ၏။ မိုးရာသီပန္းတို႔ကလည္း အစြမ္းကုန္လန္းပြင့္ေနၾကဟန္ ရွိသည္။ ေလမိုးကင္းကြာ ဥတုသာယာလ်က္ရွိေသာေၾကာင့္ သမင္ကေလးတို႔လည္း ေျပးခုန္ျမဴးတူးလ်က္ရွိၾကသည္။

...မိဂဒါ၀ုန္ေတာသည္ ယေန႔အဖို႔ အခါတိုင္းေန႔မ်ားထက္ သာေယာင့္သာယာရွိလွပါဘိသည္။...ရေသ့တို႔သည္ ကမၼ႒ာန္းေက်ာင္းမွ ထြက္ၾကသည့္အခ်ိန္အခါတိုင္း ညေနခင္းမ်ားမွာဆိုလွ်င္ သတ္မွတ္ထားေသာေနရာ၌ ေတြ႔ဆံုၾကၿမဲ၊ မိမိတို႔အားထုတ္ခဲ့ေသာ တရားဓမၼကို ေဆြးေႏြးၾကၿမဲ၊ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာ သာေၾကာင္း နာေၾကာင္း က်န္းမာေရးအေျခအေနကို ေမးျမန္းၾကၿမဲျဖစ္သည္။
...လြန္ခဲ့ေသာတစ္ရက္ ႏွစ္ရက္ခန္႔ကမူ မိုးမစဲေသာေၾကာင့္ မေတြ႔ဆံု မေဆြးေႏြးႏိုင္ခဲ့ၾက။
ကိုယ့္သခၤမ္းႏွင့္ကိုယ္သာ တရားအာရံုတြင္ ထံု၍ေနၾကရသည္။ ဤသည္မွာ မိုးရာသီတြင္ ျဖစ္ၿမဲဓမၼတာတည္း။

ဘယ္သူ ကဲ့ရဲ႕ ကဲ့ရဲ႕၊ ဘုရား မကဲ့ရဲ႕ေအာင္ေန

(ဆရာေတာ္ဦးဗုဓ္) …

…ဆရာေတာ္ဦးဗုဓ္ဆိုတာ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ ဘႀကီးေတာ္ မင္းတရားနဲ႔ နန္းမေတာ္မယ္ႏုတို႔ လက္ထက္မွာ ေပၚထြန္းခဲ့တဲ့ ဆရာေတာ္ပါ။ နန္းမေတာ္မယ္ႏု ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းတဲ့ အုတ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးမွာ သီတင္းသံုးခဲ့လို႔ မယ္ႏုအုတ္ေက်ာင္း ဆရာေတာ္ လို႔လည္း ေခၚၾကပါတယ္။ ဆရာေတာ္ဦးဗုဓ္ သီတင္းသံုးခဲ့တဲ့ မယ္ႏုအုတ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးဟာ အင္း၀မွာ ဒီေန႔အထိ တည္ရွိေနတုန္းပါ။
…ဆရာေတာ္ ဦးဗုဓ္ဆိုတာ ျမန္မာႏိုင္ငံ ပရိယတၱိပညာေရးသမိုင္းမွာ စာအတတ္ဆံုးပုဂၢိဳလ္အျဖစ္ ပညာရွင္အသီးသီးက (လယ္တီဆရာေတာ္တို႔ အပါအ၀င္ေပါ့) တညီတညြတ္တည္း အသိအမွတ္ ျပဳထားရတဲ့ ဆရာေတာ္ပါ။ ဒါေၾကာင့္ ဗုဓ္အစ၊ ဗုဓ္အလယ္၊ ဗုဓ္အဆံုး ဆိုၿပီး ဥဒါန္းစကား တြင္ရစ္ခဲ့တာပါ။
…အဲဒီဥဒါန္းစကားရဲ႕ အဓိပၸါယ္က ဗုဓ္အစဆိုတာ ဗုဒၶဘုရား၊ ဗုဓ္အလယ္ဆိုတာက အရွင္မဟာ ဗုဒၶေဃာသပါ။ အရွင္မဟာဗုဒၶေဃာသဆိုတာက သီရိဓမၼာေသာကမင္းေပၚၿပီးေနာက္ပိုင္းမွာ ေပၚထြန္းခဲ့တဲ့ ေထရ္အရွင္ပါ။ ဘုရားေဟာပါဠိေတာ္အားလံုးရဲ႕ အဖြင့္ျဖစ္တဲ့ အ႒ကထာေတြကို ေရးသားခဲ့ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ စကားစပ္လို႔ ေျပာရရင္ ပါဠိေတာ္ရယ္၊ အ႒ကထာရယ္၊ ဋီကာရယ္ကို ကြဲကြဲျပားျပား သိထားေစခ်င္ပါတယ္။
…ပါဠိေတာ္ဆိုတာ ဘုရားေဟာခဲ့တဲ့ မူရင္းစကားေတာ္ေတြကို ေခၚတာပါ။ အ႒ကထာဆိုတာ ဘုရားေဟာ ပါဠိေတာ္ေတြကို ဥာဏ္ႏုသူေတြ ေလ့လာက်က္မွတ္တဲ့အခါ မရွင္းမလင္းနဲ႔ အခက္အခဲေတြ႔မွာစိုးလို႔  ပါဠိပုဒ္ တစ္ပုဒ္ခ်င္းကို ဖြင့္ဆို အက်ယ္ခ်ဲ႕ၿပီး ေရးသားထားတဲ့ က်မ္းစာပါ။ ဋီကာဆိုတာကေတာ့ အဲဒီ အ႒ကထာက်မ္းကို တစ္ခါထပ္ၿပီး ထပ္ဆင့္ဖြင့္ဆို ေရးသားတဲ့က်မ္းစာပါ။ ဒီဋီကာက်မ္းကိုပဲ မရွင္းမွာစိုးလို႔ဆိုၿပီး ထပ္ဆင့္ဖြင့္ဆိုတဲ့ အႏုဋီကာ၊ မဓုဋီကာဆိုတာေတြလဲ ရွိပါ ေသးတယ္။ ဒါက က်မ္းစာအမ်ဳိးအစားေတြကို ခြဲျခားသိရေအာင္ ေျပာျပတာပါ။
…အထက္က စကားျပန္ေကာက္ရင္ ဗုဓ္အဆံုးဆိုတာကေတာ့ ဆရာေတာ္ဦးဗုဓ္ပါပဲ။  ဆိုလိုရင္းကေတာ့ ဗုဒၶျမတ္စြာရယ္၊ အရွင္မဟာဗုဒၶေဃာသရယ္၊ ဆရာေတာ္ဦးဗုဓ္ရယ္ အဲဒီသံုးပါးဟာ ဗုဒၶဘာသာ ပညာအရာမွာ ေခတ္ကာလအေလ်ာက္ေပါ့ အေတာ္ဆံုး အတတ္ဆံုးပါတဲ့။
…ဆရာေတာ္ဦးဗုဓ္ဟာ ျမန္မာျပည္မွာ စာအတတ္ဆံုးလို႔ ဆိုၾကတာကေတာ့ ဆရာေတာ္ရဲ႕ ေနာက္ခံ သမိုင္းတစ္ခုတည္းကို ၾကည့္ၿပီး ေျပာၾကတာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ အဓိက ကေတာ့ ဆရာေတာ္ ျပဳစုခဲ့တဲ့ က်မ္းစာေတြရဲ႕ အတိမ္အနက္ကိုၾကည့္ၿပီး ဆံုးျဖတ္ၾကတာပါ။ ဒီေနရာမွာ ဆရာေတာ္ဦးဗုဓ္ရဲ႕ စာေပစြမ္းရည္ကို အရင္မေျပာခင္ ဆရာေတာ္နဲ႔ ဆက္ႏြယ္ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြ အေၾကာင္း အနည္းငယ္ ေျပာျပခ်င္ပါေသးတယ္။ ပထမဆံုးေတြ႔ရတာက ဘႀကီးေတာ္မင္းတရားနဲ႔ နန္းမေတာ္မယ္ႏုပါ။ အထူးသျဖင့္ကေတာ့ နန္းမေတာ္မယ္ႏုေပါ့ေလ။
...ဆရာေတာ္ဦးဗုဓ္ဟာ မင္းနဲ႔ မိဖုရားႏွစ္ပါး အထူးကိုးကြယ္တဲ့ ဆရာေတာ္ပါ။ ဒါေပမယ့္ ဆရာေတာ္ဟာ မင္းနဲ႔မိဖုရားႏွစ္ပါးကို မ်က္ႏွာသာ မေပးခဲ့ပါဘူး။ အေၾကာင္းတိုက္ဆိုင္လာလို႔ ေျပာစရာရွိရင္လဲ တိုတိုတုတ္တုတ္နဲ႔ ထိထိမိမိ ခပ္ျပတ္ျပတ္သာ ေျပာေလ့ရွိပါတယ္။ မ်က္ႏွာသာ မေပးပံုကေတာ့ အုတ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးေပၚကို ေရာက္ေရာက္ခ်င္းပဲ ဇာတိျပေတာ့တာပါပဲ။ မင္းမိဖုရားႏွစ္ပါးက ဆရာေတာ္ဦးဗုဓ္ကို ပင့္ၿပီး အုတ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးကို ေရစက္ခ် လွဴဒါန္းပါတယ္။ အဲဒီေက်ာင္း ေရစက္ခ်ပြဲမွာ ပရိသတ္ကလည္း စံုလွပါတယ္။ ရဟန္းပရိသတ္၊ လူပရိသတ္ေပါ့။ အဲဒီမွာ ေရစက္ခ်ၿပီးေတာ့ မင္းနဲ႔မိဖုရားႏွစ္ပါးက ဆရာေတာ္ဦးဗုဓ္ကိုၾသ၀ါဒေပးဖို႔ ေတာင္းပန္ပါတယ္။

လိုတိုရွင္း..ဗုဒၶဘာသာ

ဘုရားရွိခုိးရျခင္း၏အေၾကာင္းရင္း

ဘုရားရွိခုိးရျခင္း၏အေၾကာင္းရင္းမွာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ေကာင္းေသာသဘာ၀တရားမ်ား ႏွင့္မေကာင္းေသာသဘာ၀တရားမ်ားကုိ ေဟာၾကားေပးခဲ့သည္။
သင္ၾကားေပးခဲ့သည္။ထုိေၾကာင့္ ၿမတ္စြာဘုရားကုိ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔က ဆရာအျဖစ္မွတ္ယူသည္။ ဆရာအျဖစ္မွတ္ယူကာ ေက်းဇူး တင္ သည့္အေနျဖင့္ ရွိခုိးျခင္းျဖစ္သည္။
ျမတ္စြာဘုရားကုိ ေၾကာက္၍ ရွိခုိးျခင္းမဟုတ္ပါ။ ရွိမခုိးဘဲ ေနလုိက ေနႏုိင္သည္။ ကိုယ္က်င့္တရားသာ အဓိကျဖစ္သည္။
မိမိကုိယ္တုိင္ ကုိယ္က်င့္တရားေကာင္းမြန္ကာ ပတ္၀န္းက်င္ကုိ ၿငိမ္းခ်မ္းေအာင္ လုပ္ေပးဘုိ႔ႏွင့္ကုိယ့္ပတ္၀တ္က်င္ စိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ လုပ္ေပးဘုိ႔ အေရးႀကီးသည္။ လြတ္လပ္ေရးရေအာင္လုပ္ေပးေသာ အာဇာနည္သူရဲေကာင္းမ်ားကုိႏုိင္ငံသူ ႏုိင္ငံသားမ်ားက အုတ္ဂူသုိ႔သြား၍ေက်းဇူးတင္ အမွတ္ရ ေအာက္ေမ့သည့္အေနျဖင့္ အေလးျပဳၾကသလုိျမတ္စြာဘုရားကုိေက်းဇူးတင္သည့္အေနျဖင့္ ရွိခုိးျခင္းသာျဖစ္ပါသည္။

ကမၻာ့အႀကီးဆံုးစာအုပ္

*** ေက်ာက္ထက္အကၡရာတင္ပံု…
…မင္းတုန္းမင္းႀကီးက ဘုရားႏွဳတ္ကပါဌ္ေတာ္ေတြကို ကမၻာတည္ တာနဲ႔အမွ် မေပ်ာက္မပ်က္ တည္ရွိေနေအာင္ သာသနာပတဲ့အခ်ိန္အထိ တည္ေစဖို႔ ေက်ာက္ေပၚမွာ ေရးထိုးထားခဲ့ခ်င္တာဆိုေတာ့ ပိဋကတ္ေတာ္ ေက်ာက္စာဟာ အမွားအယြင္း ကင္းတဲ့မူ ျဖစ္ရမယ္။ ကင္းေအာင္လည္း လူူ႔ လံု႔လ၊ လူ႔ အစြမ္းနဲ႔ ျဖစ္ႏိုင္တာကို အားလံုးလုပ္ေဆာင္မယ္ဆိုၿပီး ဆရာေတာ္၊ သံဃာေတာ္ေတြနဲ႔ စည္းေ၀းတိုင္ပင္ၿပီး သူ႔ေခတ္ သူ႔အခါက ျဖစ္ႏိုင္တဲ့ အေကာင္းဆံုးေတြကို ႀကီးမားလွတဲ့ေစတနာ၊ ျပည့္၀တဲ့ ယံုၾကည္ခ်က္နဲ႔ လုပ္ေဆာင္သြားခဲ့ပါတယ္။
…ဗုဒၶသာသနာေတာ္ စင္စင္ၾကယ္ၾကယ္ သန္႔သန္႔ရွင္းရွင္းနဲ႔ ကာလမ်ားစြာ တည္ထြန္းရစ္ေစခ်င္တယ္ဆိုတာ မင္းတုန္းမင္းႀကီးရဲ႕ ပကတူးက ဆႏၵပဲ။ ဒါေၾကာင့္ သူမင္းအျဖစ္ကို ေရာက္လို႔ ၄ ႏွစ္ပဲ ရွိေသးတယ္။ မႏၱေလးၿမိဳ႕ကို မတည္ရေသးဘူး။ ဘုရားေဟာၾကားေတာ္မူတဲ့ သုတ္၊ ၀ိနည္း၊ အဘိဓမၼာဆိုတဲ့ ပိဋကတ္သံုးပံုဟာ ျမန္မာမင္းအဆက္ဆက္ ထပ္ကာထပ္ကာ လက္နဲ႔ေရး ကူးလာခဲ့ၾကတာမို႔ ကူးပါမ်ားေတာ့ မွားတာေတြ ပါရွိေနလိမ့္မယ္။ သူတတ္ႏိုင္သေလာက္ မတိမ္းမယိမ္း မွန္ကန္ေသခ်ာေအာင္ လုပ္ေဆာင္ လိုတယ္ဆိုၿပီး ပိဋကတ္သံုးပံုကို ၁၂၁၈ ခုႏွစ္မွာ အသစ္တစ္ဖန္ ေရႊေရး၊ မင္ေရး၊ ကညစ္ေရး ၃ မ်ဳိး ၃ စားနဲ႔ “ေပထက္အကၡရာ” တင္တယ္လို႔ ေခၚတဲ့ ေပေပၚမွာ ေရးကူးတာေတြ လုပ္ေစပါတယ္။
…ဒီလို မတင္ခင္ အမွန္ကန္ဆံုးျဖစ္ေအာင္ “သာသနာျပဳဆရာေတာ္ႀကီး” လို႔ေခၚတဲ့ သာသနာပိုင္အမွဴးျပဳတဲ့ တံဆိပ္ရပိဋကတ္မ ဆရာေတာ္ ၄ ပါး၊ စာၾကည့္ဆရာေတာ္ ၃၀၊ စာတည္းဆရာေတာ္ ၅၀၊ ပရိယတ္တတ္ သံဃာ ၅၀ တို႔က ေရးကူးမယ့္စာေတြ မွန္ မမွန္ ၊ ေစ့စပ္ ေသခ်ာစြာ စစ္ေဆးၾကည့္ၾကတယ္။ မွန္ကန္ၿပီဆိုမွ ပိဋကတ္တိုက္စိုး၊ ေသြးေသာက္ႀကီး၊ တိုုက္ေစာင့္၊ အၾကပ္၊ အစုေရး၊ ပိဋကတ္ေရး စတဲ့ အမႈထမ္း ၁၀၀ ေက်ာ္က ကညစ္နဲ႔ စုတ္နဲ႔ ေရးၾကတယ္။
…ဒီလိုေရးေနခိုက္မွာ အၿမဲမျပတ္ ၾကတ္မတ္ျပင္ဆင္ၾကည့္ရႈဖို႔…
(၁) ဒကိၡဏာရာမ ဆရာေတာ္
(၂) စီးေတာ္ ျမင္း၀န္တိုက္ ဆရာေတာ္
(၃) ဆီးဘန္းနီ ဆရာေတာ္ တို႔က တာ၀န္ယူၾကျပန္တယ္။